正是因為他 採用了鄒衍的「五德終始說」。 01 鄒衍，以及陰陽家 我們現代人理解「陰陽」「五行」這兩個詞，往往會聯想到「陰陽師」， 其實在鄒衍創立「 五德終始說 」之前，「 陰陽」與「五行」還未被賦予神秘色彩 。 陰陽， 這兩個字的概念在很久之前還很 樸素 。 古人通過自然現象，觀察到自然界中存在著相互矛盾的現象， 比如有光照的地方，同時也會有不被光照的地方， 最初的「陽」便是日光照射，而「陰」便是沒日光照射。 久而久之，人們把這種矛盾聯繫到了生活中出現的很多現象： 像冷與熱、貧與富、興與衰、吉與凶等等。 人們知識面越廣，對這些矛盾的聯想延伸得越寬， 直到《老子》一書提出「萬物負陰而抱陽」（萬物都背著陰而抱著陽，存在矛盾）， 又提出「沖氣以為和」（陰陽又是可以相合的），
如意皇后（Spathiphyllumwallisii）是一种常见的室内观赏植物，因其叶片薄腻、淡绿色，花序花瓣纯白色而得名。它具有较强的适应能力，生长迅速，是室内养殖的理想选择。下面将介绍如意皇后的养殖方法和注意事项。1.环境要求：如意皇后喜欢温暖、湿润的...
檳城青龍廟（蛇廟） 步上青龍廟，萋萋樹影斜。 聽經無俗念，入聖有靈蛇。 但覺塵心淨，何曾世路嗟。 偶看花雨落，吹遍海之涯。 奉題梅州藍巨案書法集 一卷湖山集，揮毫氣自昂。 詩懷常吐秀，墨韻正飄香。 渺渺音書少，悠悠歲月長。 何時重聚首，聊與醉霞觴。 春日寄懷桐廬周關興詩友 寄跡煙塵外，山清水亦清。 竹林侵曉霧，柳岸聽啼鶯。 別有三春夢，難忘十載盟。 記曾觴詠處，沉醉在江城。 贈山水園主人黃文彪先生 黃君棄賈樂為農，園傍青山碧水淙。 一帶椰風吹瑟瑟，數行蕉影擁重重。 小樓聽雨懷何暢，曲澗觀魚興轉濃。 省識人間真趣在，超然物外寄高蹤。 檳城關堤夕照 關堤夕照幾多灣，放跡真宜此散閒。 點點漁舟翻碧浪，層層雲氣擁青山。 星移物換浮沉里，海濶天空俯仰間。 遊興還兼詩興好，風光攬盡一開顏。 母親節感懷
舊地新屋 設計主軸便圍繞中庭展開。 不同於傳統方正、對稱的三合院建築，《院景》的層疊錯落外型，是因考量坐南朝北、面路倚山的方位，以及為了讓每間臥室皆有窗有景而設計；迎接採光的東面，選擇大面積開窗，不僅讓日照滿佈室內，也讓景致聚焦在前方的院子裡；西面則以厚實承重牆與小面積開窗，避免西曬問題，並規劃戶外泳池區。 3樓主臥室。...
今回は、風水の基本を「初心者向け」にやさしく解説しますね。 目次はコチラ! 風水の成り立ち では、まず、風水の「成り立ち」から解説します。 風水の語源 風水の語源は、 古代中国の郭璞（かくはく）が書いた「葬書」の一節だと言われています。 「気は風に乗れば散じ、水に界（しき）られれば、即ち止（とど）まる。 古人はこれを集めて散ぜしめず、これをおこないてとどめるにあり、故にこれを 風水 という」 この文は 気は風に乗ると散ってしまい、水にへだてられればそこに定着する。 昔の人は、気が散らず、とどまるように活用した。 これを「風水」と呼ぶ。 …と言っています。 つまり、 良い気を散らさず、集めるための術 これが風水というわけです。 参照…「日本風水」戸矢学著 日本風水
#03：晶球化反應 如同文章開頭所提到，那裝著柑橘果醬的鮭魚卵，就是透過氯化鈣、海藻酸鈉與晶球化反應製造出的口感食物。 2003年時，西班牙名廚Ferran Adria推出了「哈密瓜魚子醬」，驚艷了來自世界各地的饕客，可說是這種料理手法的代表之作。 而由於製作方式不算複雜，現今我們也越來越常在飲料店與甜點上看到它。 #04：真空低溫烹調法 所謂的真空低溫烹調法，簡單來說就是我們所熟悉的「舒肥料理」，是一種利用較低溫度長時間加熱的烹飪方法。
如果有朋友去算過命，或者給孩子起名時，我們常能發現算命先生説幾個詞，比如你是金命，他是土命，你五行缺什麼，他五行缺什麼。每個人説一，有些朋友。其想查自己五行屬什麼，並，只是很多人摸不到規律和門檻。所以今天大家一點話來總結一下，如果懂，可以問。 有兩種方法，取一 ...
中華民國建國逾百年，台灣水溝蓋百年不變! 不少人在天雨路滑時，不小心就遭「人孔蓋」算計，導致路人摔倒或摔車，事實上，國外人孔蓋亦有做防滑機制，且解決方式並不難，就是在上方鋪設柏油。 台灣物業管理學會理事長郭紀子接受《三立新聞網》訪問指出，「其實只要訂立統一規範，台灣的馬路就會更加安全! 」 台灣各項人孔蓋林立，共通特色，都是金屬表面，一旦下雨溼滑，就成為馬路隱形殺手。...
華人社會信仰風水之說，風水學已流傳千年，發展至今已有部分理論有心理和科學依據，「風水」即是人和所處的環境變化產生的關係連結， 除了影響運勢，還會影響居住者健康，命理專家李行老師就點出，居家風水中有三大NG風水，一不小心觸犯禁忌，可是會讓居住的人健康和運勢都亮紅燈，快來看看自己是否不小心誤踩了風水禁忌。 臥室昏暗...
五德終始
